俱舍论颂疏讲记 目录[2015-02-13]
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《俱舍论颂疏》第二讲[2015-02-13]
《俱舍论颂疏》第三讲[2015-02-13]
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《俱舍论颂疏》第八讲[2015-02-13]
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律藏论
菩萨戒品释内容提要 |
[ 发布时间:2015-01-22 | 浏览:3710次 ] |
宗喀巴大师 撰 法尊法师 译 《菩萨戒品》即无著菩萨《瑜伽师地论·本地分菩萨地初持瑜伽处戒品》,乃全书第四十卷至四十二卷首。分总明持戒、广辨戒相和总结劝学三部分。第二部分为主体,说明菩萨戒相,包含四种重戒和四十余种轻戒。重戒为: 一、贪求利养恭敬,自赞或毁他; 二、他求财法,悭吝不施; 三、忿恼有情,不受谏谢; 四、谤大乘法,说相似说。 轻戒为: 一、不供养、颂赞、信念三宝; 二、贪著利养、恭敬无厌; 三、不敬长老,不答来问; 四、不受他请; 五、不受施物; 六、求法不施; 七、弃舍犯戒有情; 八、于诸遮罪不应与声闻共学而共学; 九、为利他故七支性罪(身三、口四)应开不开; 十、邪命不舍; 十一、威仪不静; 十二、不乐涅槃; 十三、于恶声誉不护不雪; 十四、护他忧恼不作调伏; 十五、报复嗔打骂弄; 十六、犯他不忏谢; 十七、不受他忏谢; 十八、于他怀恨坚持不舍; 十九、染心畜徒众; 二十、贪睡眠倚卧; 二一、贪无义语虚度时日; 二二、不求教授; 二三、不除盖障; 二四、贪世间禅; 二五、轻弃声闻乘; 二六、舍菩萨藏专学声闻藏; 二七、未精佛教,研异学、外论; 二八、爱乐异、外论; 二九、谤菩萨藏甚深法义; 三十、怀爱恚心,自赞毁他; 三一、不往听正法; 三二、轻慢说法者; 三三、不为助伴; 三四、不瞻病苦; 三五、见作非不为说正理; 三六、不报恩惠; 三七、不慰忧恼; 三八、求财不施; 三九、不以财法摄受徒众; 四十、不随他心转; 四一、他实有德不欲赞扬; 四二、不折伏行非法者; 四三、不现神通引摄制伏。轻重诸戒各分上、中、下品,各有舍不舍戒及可否悔除的界限。总结归纳可分为三类,即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒。第一类即七众别解脱戒和十善戒,文中没有详列。 印度注本有海云《瑜伽师地论菩萨地释》,德光《菩萨戒品疏》、月官《菩萨律仪二十颂》、最胜子《菩萨戒品大疏》、静命《律仪二十颂疏》、觉贤《菩萨律仪二十颂释难》等,已译成藏文。宗喀巴大师认为菩萨戒为波罗蜜多与金刚乘的共同律仪,于是采诸家之说,参诸经论,揉以己见,作集大成之《菩萨戒品释》。1399年底,在拉萨与《事师五十颂》、《密宗十四根本戒》一同宣讲,针对当时自称大乘、不守律仪、假借密法胡作非为的人而发,开其从戒律入手整顿佛教的先声。其独到见解,对非金刚乘学人亦有裨益。
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